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第19章(第1页)

花了三年时间,来到北京,进贡通好,顺便去西藏礼佛。乾隆帝接见了吹札布、并

派官员陪同他去西藏。

第二年,吹札布结束了西藏之行,回到北京。

乾隆帝再次召见,询问西藏一行的状况并表示慰问。吹札布表示!

我们只是依附俄罗斯,而不是投降他们。我们怎么肯做俄罗斯的臣民?&rdo;

为了表示自己的诚意。他画出了土尔扈特部的疆域图,献给乾隆。

土尔后特部和清廷又亲近了一层。

派人互访、准许理佛,从政治上和宗教上缩短了那横在北京和伏尔加河之间的

茫茫万里路。血浓于水。身处异域的游子们心系故国,思念哺育他们先人的故士。

善良、淳朴的蒙古人,在祈求佛祖保佑时,常常不约而同地提出同一个要求:

&ldo;佛祖保佑,让我们的灵魂回到故土。&rdo;

伏尔加河畔。蒙古人为生计日益艰辛,这里少了那蒙古人豪爽的笑产、骂声,

多了那苍凉悲壮的长调。他们在一次又一次吟哦那故老相传的英雄史诗,追忆雄风

靡然的老人和那惊心动魄的丰功伟绩。那一声声令人心酸的长调,仿佛在呼唤,在

催促:

魂兮归来!

二、杀条归国血路

伏尔加河下游,一片凋零的气象。

体格健壮、性情粗野的彼得大帝,精力过人,智谋也过人。他企望走出内陆。

因为他已经拥有无数顷土地和领土、游牧为生的臣民,他想称雄海上。为此,他不

惜穷兵黩武,

&ldo;钱是战争的命脉&rdo;。是彼得大帝的至理名言。为了钱,为了战争,残暴的彼

得一世不惜榨出人油。伏尔加河下游的蒙古人受尽盘迫。

精通用兵之道的彼得非常看重蒙古人的勇武。在他看来,沉静果断的蒙古人远

比面目挣狞、杀人越货的哥萨克更胜任刀兵之事。于是,他不断抽调土尔扈特铁骑,

强迫他们去杀人,去攻城掠地。

彼得大帝死后,继位的叶卡特琳娜一世仍然挥师南下,征战不息。

与此同时,沙俄不忘同化土尔扈特蒙古人。大批东正教士刻苦学习蒙语,操着

蒙语讲经布谊,借上帝之名强行给蒙古人施洗礼。

土尔扈特蒙古人忍无可忍。

1770年11月,伏尔加河变得出人意料的温顺。她没有冻结那仁慈的心,仿佛在

真诚地挽留那饱经沧桑的游子。

游子意已决。

北岸的一万多户士尔扈人也渴望与南岸兄弟携手南归,只可惜,温柔的伏尔加

河居然未结冰,留下了这些心系故国的子民。

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